年年歲歲教師節(jié)，又逢今年教師節(jié)。現(xiàn)特將我應(yīng)武漢大學(xué)經(jīng)管學(xué)院之邀約而撰寫的這篇短文上網(wǎng)，以表示我對早年在大學(xué)受業(yè)期間的老師們的敬意和懷念。
九五高齡老叟 張培剛
2007年9月
流光易逝，歲月如梭。今年已是我的母校武漢大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院的前身國立武昌中山大學(xué)經(jīng)濟科設(shè)立80周年，也是經(jīng)濟科的前身國立武昌商業(yè)專門學(xué)校創(chuàng)建90周年和自強學(xué)堂開門113周年。母校跨越“百齡高壽”，而我本人也是95歲耄耋老叟。
在母校經(jīng)管學(xué)院跨越百歲高壽之時，特將我在10余年前撰寫的“懷念母校講授基礎(chǔ)課的諸位老師”一文，加以簡化修改發(fā)表，作為我衷心祝賀之意。因為這篇文章所敘述的，均是歷史事實，也是我滿懷深切感念之情，極其認(rèn)真撰寫而成的。
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我于1913年7月10日，出生于湖北省紅安縣（原黃安縣）一個普通農(nóng)民家庭。1928年冬我在湖北省第一中學(xué)初中快畢業(yè)時，就聽說剛創(chuàng)辦的武漢大學(xué)將在次年1929年春季招收預(yù)科和本科一年級插班生，于是我初中畢業(yè)后，適年15歲半，就決定以同等學(xué)歷報考文預(yù)科插班生。現(xiàn)在，我還記得參加此次考試的情境。那年剛過完春節(jié)，農(nóng)歷正月初六（陽歷大約2月初旬）凌晨，天尚未拂曉，吃完家里為我炒的一碗油炒干飯，就與同村出外打零工的堂叔、堂兄五、六人一道，步行70華里到達黃陂縣城，找旅店打地鋪睡一晚。翌日清晨又步行20華里到京漢鐵路橫店站，再乘火車到達武漢。半月后我參加考試。那時武漢大學(xué)的校址還在東廠口，武昌的山洞還未打開，由胭脂路到東廠口必須先爬山，越過蛇山背脊，再行下山，真可謂費時費精力多矣。俟2月下旬揭榜：文預(yù)科插班生錄取了張培剛1名，理預(yù)科錄取了艾華治（女）等6名。
武漢大學(xué)于1930年秋冬間遷至新校址珞珈山。我在預(yù)科學(xué)習(xí)一年半后，就順序進入本科經(jīng)濟系，1934年6月畢業(yè)。從預(yù)科起，我在武漢大學(xué)求學(xué)時間共有5年半，為我的學(xué)術(shù)生涯打下了重要基礎(chǔ)。
我進入武大時，校長是王世杰先生，代理校長由王星拱先生擔(dān)任；王世杰先生調(diào)任教育部長后，王星拱先生正式擔(dān)任校長的職務(wù)。記得法學(xué)院院長是皮宗石先生，后來由楊端六先生繼任。
當(dāng)時武漢大學(xué)，僅有理科和文科，工科尚未招生。全校學(xué)生約500余人，學(xué)生人數(shù)最多的要算經(jīng)濟系。我們班上的同學(xué)共有20余名。新創(chuàng)辦的武大，富有朝氣，校風(fēng)純樸，各系大都有真才實學(xué)的教師主教，在國內(nèi)名列前茅。
我讀法學(xué)院經(jīng)濟系。法學(xué)院下設(shè)有法律、政治、經(jīng)濟三個系，師資優(yōu)秀，陣容很強。老師們教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)，各有特色，使我受益良多，影響深遠(yuǎn)。
我在武漢大學(xué)讀文預(yù)科和本科一年級時的主要基礎(chǔ)課，是數(shù)學(xué)、國文、英文，還有論理學(xué)（亦稱邏輯學(xué)或名學(xué)）；此外，還要選修一門第二外語和一門理科課程。
數(shù)學(xué)從文預(yù)科到本科一年級，都是由副教授程綸老師講授，他講課樸實清楚。由于我本人對數(shù)學(xué)有較好的天分和特大興趣，在中學(xué)時通常做練習(xí)總是趕在老師講課進度的前頭，根底較好；所以這次報考武大插班雖然跳越了一年半，但我利用課余時間，自己加班加點，很快就補上數(shù)學(xué)課的跳越部分。大概經(jīng)過半年到一年，就基本上趕上了進度。記得當(dāng)年大學(xué)一年級的數(shù)學(xué)課主要是講授解析幾何和微積分；后來解析幾何提前列為高中課程。
英文這門課，我在讀文預(yù)科一年級時，是張恕生老師講授；張老師體形魁梧特胖（可能是高血壓，后來不幸早逝），發(fā)音清正，教課得法，對作文要求嚴(yán)格，是一位好老師；只因要求過嚴(yán)，且批評學(xué)生時語中常帶諷刺，有些學(xué)生不喜歡他。在文預(yù)科二年級時，英文課老師是文華大學(xué)（后來改名為華中大學(xué)）駱?biāo)假t先生。駱老師長年在教會大學(xué)里工作，英語講得流利，教課簡明清楚。到大學(xué)本科時，經(jīng)濟系的基礎(chǔ)英語課老師是哲學(xué)系胡稼胎教授。胡老師講英語是一口“倫敦標(biāo)準(zhǔn)音”，引起學(xué)生們的濃厚興趣，也大開其眼界（實際是“耳界”）。我們都很頑皮，比如“Which”一詞，按“韋氏音標(biāo)”讀法，我們故意譯為“晦氣”，而現(xiàn)在按倫敦口音（或“國際音標(biāo)”）讀法，又故意譯為“圍棋”，這里“h”是不發(fā)音的。胡老師講課嚴(yán)肅認(rèn)真，不但注重作文，而且非常注重英文的修辭學(xué)。
英文課的張、駱、胡三位老師，教課認(rèn)真負(fù)責(zé)，講授得法，對學(xué)生要求嚴(yán)格，一絲不茍。使我當(dāng)時受益匪淺，終生難忘。回憶起來上面幾位老師講授英語，有以下三個特點：第一，大量閱讀著名作家的短篇小說、短篇文章或傳記文學(xué)選讀，如莫泊桑的“項鏈”、莎士比亞的“威尼斯商人”、弗蘭克林的“自傳”選讀等。第二，反復(fù)講清“語法”中的疑難部分，特別是時態(tài)和前置詞的各種用法。第三，強調(diào)作文和修辭。記得從大學(xué)預(yù)科到本科一年級的三年內(nèi)，所上的英文課，幾乎都是每兩周（至多三周）要寫一篇作文。當(dāng)時同學(xué)們被逼得真有點兒“敢怒不敢言”。但后來同學(xué)們都認(rèn)識到這些作法是正確的。大約10年后，1940年暑期，我在昆明參加清華庚款留美公費考試，英文這重頭課，一個上午就只考一篇作文。這時，我內(nèi)心更加欽佩這幾位大學(xué)英語老師高瞻遠(yuǎn)矚，教學(xué)得法了。在大學(xué)本科上“基礎(chǔ)英語”課時，我讀到英國大哲學(xué)家弗朗西斯·培根的一篇有名文章，其中有兩句我特意譯成押韻的中文：“多讀使人廣博，多寫使人準(zhǔn)確。”自后我也一直把這兩句話作為我的“求學(xué)座右銘”。
文預(yù)科的國文課，主要是魯濟恒老師講授的。魯老師當(dāng)時是湖北省有名的國文老師，我在讀省一中時就已聞其名。魯老師為人和藹慈祥，兩眼雖高度近視，但講課聲音洪亮，神情激昂，誨人不倦。教材以古文為主，亦有白話文章。作文每月一次到兩次不等。記得1929年春季入學(xué)后不久，第一次作文課題是“論文學(xué)之創(chuàng)作與模仿”。當(dāng)時我認(rèn)為這是一個很大又很重要的題目，一下寫了三、四千字。文中談到胡適之先生的“八不主義”，其中的幾條我很贊成，但有一條“不模仿古人”，則表示不完全贊成。我寫道：“今人有好的，我們固然應(yīng)該學(xué)習(xí)和模仿；但古人有好的，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)和模仿。”“不能因古而棄善，亦不能因今而揚惡。”不久，發(fā)還作業(yè)本，魯老師在班上對我本人大加夸獎，并公開宣布給了95分，是班上最高分。待我打開作文本，只見魯老師對上面幾句文字，用紅筆濃圈密點；文章末尾還有一段評語，最后兩句是：“文筆如銳利之刀，鋒不可犯。”可見我不贊成“不模仿古人”，是完全符合魯老師的心意的。
談到大學(xué)時期的國文課，我還要特別提到中文系劉賾（博平）教授。博平老師早年就是我國著名的文字學(xué)家。當(dāng)年武漢大學(xué)已經(jīng)開始形成一個良好的校風(fēng)和教學(xué)慣例，那就是“凡屬本科一年級的基礎(chǔ)課，不論是為本系學(xué)生開的，或是為外系學(xué)生開的，都必須派最強或較高水平的老師去講授”。所以當(dāng)我到了經(jīng)濟系本科一年級這個大系的班次時，學(xué)校特委派劉博平老師講授國文，仍派程綸副教授講授數(shù)學(xué)，又專派生物系臺柱之一的何定杰（春橋）教授講授生物學(xué)（當(dāng)時按學(xué)校規(guī)定：文法科學(xué)生要選讀一門理科課程）。博平老師雖然剛來武大不久，學(xué)生們卻早已經(jīng)知悉他是國學(xué)大師黃侃（季剛）先生的真?zhèn)鞯茏樱瑢φf文解字、聲韻訓(xùn)詁之學(xué)，造詣極深。他和后來的黃焯教授一道被學(xué)術(shù)界公認(rèn)是章（太炎）黃（季剛）訓(xùn)詁學(xué)派的主要繼承人。博平老師為人謙和，講課認(rèn)真細(xì)致，當(dāng)時為講《文心雕龍》及其它古籍書刊，旁征博引，字字推敲，引人入勝。博平師又常曰：“吾推尋文字根源，每于一二字用意窮日夜，仍難得其聲、義所由之故；泛覽文史，輒日盡數(shù)卷，寧用力多而畜德少耶？然吾終不以彼易此。”博平師的這種孜孜不倦，鍥而不舍的求知精神，使我終生引為典范，受益良深。
當(dāng)年我在武大本科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課，除了國文、英文、數(shù)學(xué)外，還有必修課第二外語（我選了法文），以及我自選了第三外語（德語）。
法文從本科一年級學(xué)起，共學(xué)兩年。一年級的法文課是陳登恪教授講授，從字母、拼音學(xué)起，著重語法和造句。陳老師真是一位忠厚長者，穿一身長袍，卻口授外國語，在一般人看來，與其說他老是一位洋文教師，還不如說他是一位八股中文先生。陳老師對學(xué)生和藹慈祥，教課認(rèn)真細(xì)致，很受學(xué)生的敬重。
二年級的法文課是當(dāng)時知名女文學(xué)家，外文系教授袁昌英老師講授。袁老師是當(dāng)時武大經(jīng)濟系著名經(jīng)濟學(xué)家楊端六教授的夫人。她和當(dāng)時武大中文系的蘇雪林老師（后遷居臺灣，以逾百歲高齡逝世，著名文學(xué)家）、凌叔華女士（當(dāng)時武大文學(xué)院院長、著名學(xué)者陳源教授——字通伯、別號西瀅——的夫人）一起，被稱為“珞珈三女杰”。袁老師講課，精神奕奕，聲音洪亮，強調(diào)作文，選讀法文名篇短文和小說，要求嚴(yán)格，從不含糊；有時袁師還挑學(xué)生朗讀課文，回答問題。學(xué)生喜歡她，但也懷有三分畏懼之意。記得當(dāng)時是1931年秋到1932年夏，學(xué)校已由武昌東廠口舊校遷往珞珈山新校址，袁師就給我們班上出了一個法文作文題：“珞珈山游記”，真是非常應(yīng)景。我覺得這個題目很有趣味，只是要使用的單詞很多，難以拿準(zhǔn)。我不斷地查閱字典，對照法語書刊，幾乎花費了一個星期的課余時間，才寫完這篇短文。這時，我更體會到大哲學(xué)家培根所說的“多寫使人準(zhǔn)確”的深刻含義。
大學(xué)法文老師們的認(rèn)真講授和嚴(yán)格要求，使我終生獲益甚多。我畢業(yè)后在前中央研究院社會科學(xué)研究所從事研究工作時，不僅能閱讀有關(guān)的專業(yè)法文書刊，而且還撰寫了幾篇關(guān)于法文書刊的書評，先后都發(fā)表在該所編輯出版的《社會科學(xué)雜志》上。1941年秋，我赴美國哈佛大學(xué)讀研究生時，不到一年的時間，就能以筆試通過了第二外語法文的考試。飲水思源，使我更加懷念和感謝在大學(xué)時的法文陳、袁兩位老師。
這里要特別提到教過高年級法文課的袁昌英老師。袁師并不是專職的法文教師，她出生于1894年11月，是早年就以《孔雀東南飛》劇作而馳名文壇的作家，也是以長期研究西洋文學(xué)而著稱的知名學(xué)者和大學(xué)教授，更是青年時就能沖破封建傳統(tǒng)束縛、遠(yuǎn)涉重洋、留學(xué)英、法，專攻西學(xué)的女中豪杰。可是，這樣一位著名的作家和學(xué)者，卻在“文化大革命”開始前后，就蒙受著不白之冤，遭受著摧殘心靈和精神的嚴(yán)重迫害。當(dāng)我輾轉(zhuǎn)聽到袁師的艱難處境時，我自己也正在受審查、挨批判，從事艱苦的體力勞動，真是“泥象過河，自身難保”；除了師生同病相憐外，亦只有暗中禱告上蒼，降福斯人了。1969年12月，袁師以75歲的高齡，又由珞珈山被戴“罪”遣返湖南醴陵縣轉(zhuǎn)步口故鄉(xiāng)；到1973年4月，在寂寞中悄然辭世。所幸黨的十一屆三中全會以后，袁老師生前受到“右派”和“歷史反革命分子”等錯誤處理，得到昭雪；母校武大也為她老舉行了平反大會，袁老師九泉之下有知，也可稍微得到慰藉。但愿蒼天睜眼，大地顯靈，保佑我國再不發(fā)生“文化大革命”中那種是非顛倒、黑白不分，使民族蒙羞、令國人喪氣的厄難。
再談?wù)劦挛恼n。在大學(xué)三年級和四年級，我自愿額外選讀了第三外語德文。教德文的是一位德國老師格拉塞先生。據(jù)說他是第一次大戰(zhàn)時來到東方的，自后他不愿回德國，就在中國留住下來。他娶了一位日本夫人，添了兩個女兒，女兒當(dāng)時只有十幾歲，都在讀中學(xué)。格拉塞先生教書認(rèn)真負(fù)責(zé)，講課用簡單德文，很有條理。一般來說，他比較嚴(yán)肅，但有時也很幽默。我總記得他把一堂德語課文編成了一個簡單的笑話故事：有一天，老師給學(xué)生上課，說是要記住一條規(guī)律，凡物逢熱就脹大，遇冷就縮小。一個學(xué)生連忙站起來，說道：“是的，我懂得了，所以夏天天熱，白天長一些；冬天天冷，白天就短一些。”全班同學(xué)聽后大笑起來；格拉塞先生當(dāng)時已年逾半百，也和大家一樣天真地笑著。
那時上海的同濟大學(xué)，可說是全國高等學(xué)校中學(xué)習(xí)德文、運用德文的典型代表。為了便利教學(xué)，推廣德文，該校編輯出版了《德文月刊》雜志，對教育界和學(xué)術(shù)界作出了很大貢獻。我在大學(xué)四年級就開始訂閱這份雜志，大學(xué)畢業(yè)后我仍然繼續(xù)訂閱，大大有助于我的德文自修，直到1937年抗日戰(zhàn)爭烽火蔓延上海，該校西遷后“雜志”停刊為止。由于大學(xué)時打下的根底，加上畢業(yè)后的連年自修，使我后來在工作中，就已經(jīng)能夠用德文閱讀專業(yè)書刊了。
在大學(xué)本科一年級，我還學(xué)習(xí)了一門基礎(chǔ)課，那就是邏輯學(xué)（亦稱“論理學(xué)”或“名學(xué)”），是研究思維的形式和規(guī)律的科學(xué)。當(dāng)時教這門課的是屠孝寔老師，那時屠老師剛剛撰寫出版了一本《名學(xué)綱要》，頗有名氣。屠老師身材修長，舉止文雅，講課條理清晰，常以例子說明原理，步步深入，使人豁然開朗。這門課程，對于我后來說理寫作，分析和解答問題，佐助良多，終生受益匪淺。
最后，我在大學(xué)本科一年級讀的一門課程，是生物學(xué)；就經(jīng)濟學(xué)而言，這可以說是一門基礎(chǔ)課，但也可以說是一門專業(yè)知識課。當(dāng)時按學(xué)校規(guī)定，凡讀經(jīng)濟的學(xué)生，除數(shù)學(xué)必修外，還必須選讀一門理科課程：物理學(xué)，化學(xué)，或生物學(xué)，任選一門。我選了生物學(xué)。前面提到過，當(dāng)年武漢大學(xué)有一個好傳統(tǒng)，有關(guān)的系都是派最好的或較高水平的老師給外系的學(xué)生講授基礎(chǔ)課，生物系派出了知名教授何定杰（春橋）老師為一年級外系學(xué)生講授生物學(xué)。何老師當(dāng)時不過40歲左右，卻已蓄起有名的“長髯”，自后在武大學(xué)生和同事中，就傳開了頗有名氣的“何胡子老師”。何老師講課，不但條理清楚，而且生動活潑，引人入勝。我當(dāng)時對生物學(xué)這門課所講的內(nèi)容，特別是對遺傳與變異，非常感興趣。比如奧地利神父孟德爾通過對豌豆的著名實驗，研究出基因（Gene）的分離規(guī)律；又如法國學(xué)者拉馬克以“用進廢退”學(xué)說，闡述長頸鹿的進化過程；至于英國大學(xué)者達爾文的“物競天擇、適者生存”的學(xué)說，更是令人推崇，啟發(fā)深思的。
在此，我在這里特別談到與生物課相聯(lián)系的兩件事：
一是10年后，即1941年我留學(xué)美國，開始在哈佛大學(xué)研究生院學(xué)習(xí)。在選讀了張伯倫（Edward H. Chamberlin）教授的“經(jīng)濟學(xué)原理”之后，又選讀了熊彼特（Joseph A. Schumpeter）的“高級經(jīng)濟學(xué)”和“經(jīng)濟思想史”（即熊氏后來撰寫并在逝世后出版的《經(jīng)濟分析史》的雛形和概括）兩課程。記得熊彼特教授在課堂上就講到了經(jīng)濟學(xué)的“達爾文學(xué)派”，其特點在于把達爾文的“進化論”運用到經(jīng)濟演講過程的分析上。不僅如此，熊彼特本人也早就多次引用過生物學(xué)上的述語和概念。比如他在早期成名之作《經(jīng)濟學(xué)發(fā)展理論》一書中，以其獨成—家的“創(chuàng)新理論”解釋“資本主義”的形成和特征時，就曾借用過生物學(xué)上的“突變”(Mutation)一詞。熊彼特認(rèn)為，“資本主義在本質(zhì)上是經(jīng)濟變動的一種形式或方法”，它從來不是“靜止的”。他借用生物學(xué)上的術(shù)語，把那種所謂“不斷地從內(nèi)部革新經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，即不斷地破壞舊的，不斷地創(chuàng)造新的結(jié)構(gòu)”的這種過程，稱為“產(chǎn)業(yè)突變”(1ndustrial Mutation)，并把這種“創(chuàng)造性的破壞過程”看作是關(guān)于資本主義的本質(zhì)性的事實，所以他認(rèn)為“創(chuàng)新”、“新組合”、“經(jīng)濟發(fā)展”，是資本主義的本質(zhì)特征，離開了這些，就沒有資本主義。從這里使我體會到，社會科學(xué)與自然科學(xué)之間，不僅在方法論上，而且在有些理論上，兩者確實有相通之處；更使我體會到，當(dāng)年母校規(guī)定經(jīng)濟系學(xué)生必須選讀一門理科課程，是有重要意義的。
另一件事是再過10年，即1950年到1951年間，當(dāng)時正值我國奉行“全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)”的時期。與之相聯(lián)系，在生物學(xué)界也大力介紹和宣傳“米丘林學(xué)說”及其代表人物“全蘇農(nóng)業(yè)科學(xué)院院長”李森科的事跡。本來，在當(dāng)今世界上，為了走向現(xiàn)代化，介紹和宣傳現(xiàn)代科學(xué)上任何一種新學(xué)派都是完全必要的，也是無可厚非的。可是，李森科除了一方面把自己的論點和看法所形成的概念稱作是“米丘林遺傳學(xué)’’外，另一方面卻把當(dāng)時國際上廣為流傳的摩爾根學(xué)派“基因理論”說成是“反動的”、“唯心的”，并且利用權(quán)勢，排斥各個持不同觀點的學(xué)派。影響所及，特別在當(dāng)時社會主義陣營的國家里，造成了科學(xué)研究上的嚴(yán)重不良后果。我們知道，托馬斯．亨特．摩爾根是美國及國際上著名的遺傳學(xué)家，早年曾在“孟德爾定律”的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了“基因?qū)W說”，著有《基因論》、《實驗胚胎學(xué)》等著作，1933年茯諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎。而李森科面對這種現(xiàn)實情況，卻完全拋棄了實事求是的科學(xué)態(tài)度，反而把“基因理論”和摩爾根學(xué)派一概加以否定、排斥和打擊。我國當(dāng)時的生物學(xué)界，在極左路線的指引下，亦隨聲附和。以致當(dāng)時生物學(xué)界不少對摩爾根遺傳學(xué)說素有造詣的老專家如談家楨教授等，橫遭指責(zé)和批判，長期蒙受著不白之冤。直到“文化大革命”結(jié)束，特別是1978年黨的十一屆三中全會以后，事實真象才逐漸大白于天下，是非曲直也才逐漸得到端正。可見，學(xué)海如戰(zhàn)場，為了應(yīng)付隨時飛來的襲擊，做學(xué)問的人也必須具有承受各類事故的極大勇氣和犧牲精神。
追述我在武漢大學(xué)文預(yù)科和經(jīng)濟系本科一年級學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課的情景，我認(rèn)為一方面，這一段打下基礎(chǔ)的經(jīng)歷，是我日后考上出國留學(xué)并用外文寫成博士論文《農(nóng)業(yè)與工業(yè)化》的直接和重要的淵源。首先，如前面所談1940年暑期在昆明和重慶同時舉行的清華庚款公費留美生考試，英語一個上午只考一篇作文，如果沒有大學(xué)時期打下的較深基礎(chǔ)，那是得不到優(yōu)秀成績、從而難以考上的。其次，如果沒有英、法、德三種外語的基礎(chǔ)，不能充分利用哈佛圖書館通過大量閱讀和引用有關(guān)外文書刊，那也難以寫出獲得哈佛經(jīng)濟專業(yè)最佳論文獎、并列為《哈佛經(jīng)濟叢書》的博士論文《農(nóng)業(yè)與工業(yè)化》。再次，在其它基礎(chǔ)課程方面如中、英文語法、邏輯體系、達爾文學(xué)說進化思維等等，不僅與《農(nóng)業(yè)與工業(yè)化》撰稿，而且與終生的學(xué)術(shù)寫作，都具有深切的關(guān)聯(lián)。當(dāng)前學(xué)術(shù)界在學(xué)風(fēng)和文風(fēng)上，由于“左”的路線和“文化大革命”及其它方面的原因造成的不良影響，急功近利、浮躁浮夸之風(fēng)頗為流行。此風(fēng)如不剎住，必將影響子孫后代，遺害無窮。
在大學(xué)時期，除了打好做學(xué)問所必須具備的一般基礎(chǔ)外，同樣重要的是打好經(jīng)濟學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)。1930年秋，我進入武漢大學(xué)經(jīng)濟系本科學(xué)習(xí)，那時法學(xué)院(包含法律、政治、經(jīng)濟三系)教師陣容極強。就經(jīng)濟系而言，著名教授及其開設(shè)的課程有：周鯁生(憲法、國際法，法學(xué)院共同課程)，楊端六(會計學(xué)一含成本會計、貨幣銀行、工商管理)，皮宗石(財政學(xué))，劉秉麟(經(jīng)濟學(xué)、貨幣銀行，經(jīng)濟學(xué)說史)，陶因(經(jīng)濟學(xué))，任凱南(外國經(jīng)濟史、外國經(jīng)濟思想史)，李劍農(nóng)(中國經(jīng)濟史、中國近代政治思想史)，朱祖誨(統(tǒng)計學(xué))，張竣(國際貿(mào)易一含海運保險)等，可謂極一時之盛。
當(dāng)年武漢大學(xué)經(jīng)濟系的教學(xué)，有三大特點：
第一，教與學(xué)極其認(rèn)真。那時經(jīng)濟系的教師，大多數(shù)留學(xué)英國，只有陶因師留學(xué)德國，而周鯁生師除留英外，還留學(xué)法國巴黎大學(xué)，取得法學(xué)博士學(xué)位。他們的學(xué)風(fēng)和作風(fēng)踏實認(rèn)真，注重基礎(chǔ)，人人國學(xué)功底深厚，撰寫講稿和發(fā)表文章水平極高。這對青年時期的我影響極大，終生奉行不渝。
第二，理論與實務(wù)并重。比如設(shè)置的課程，既重視理論課程，如經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟思想史、貨幣銀行學(xué)、國際貿(mào)易學(xué)等；又重視實用課程，如會計學(xué)、成本會計學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、工商管理等；因此武大經(jīng)濟系畢業(yè)的學(xué)生，一方面，不少是在大學(xué)講授經(jīng)濟學(xué)或經(jīng)濟思想史課程；另一方面，又有很多在國家機關(guān)或?qū)嶋H部門擔(dān)任會計或統(tǒng)計工作，不少還擔(dān)任大型國營工廠如鋼鐵公司、機械廠、造船廠等的會計主任或會計處長。
第三，那時武大法學(xué)院的經(jīng)濟系，在課程設(shè)置上，還有一重大特點，那就是非常重視法學(xué)課程，除前面已經(jīng)提到的憲法、國際法外，又有必讀的民法概要、商法、保險法、勞工法等。
我在武大經(jīng)濟系本科四年的勤奮學(xué)習(xí)(年年得系獎學(xué)金，全系成績最優(yōu)；畢業(yè)時得法學(xué)院獎學(xué)金，全院成績最優(yōu))，確實為我后來考取清華庚款公費留美、從事農(nóng)業(yè)國工業(yè)化問題研究并取得較優(yōu)成績，打下了扎實的基礎(chǔ)。
其中還要著重提到，為我們講授外國經(jīng)濟史和外國經(jīng)濟思想史兩門課程的任凱南老師。我記得任師講課，湖南鄉(xiāng)音極重，但條理分明，十分詳盡。講到激昂處，喜用口頭禪“滿山跑”，遍地開花結(jié)果遍地發(fā)展之意。任師講英國產(chǎn)業(yè)革命起源，特別是講述紡織工業(yè)的興起過程，極為詳細(xì)，比如講“飛梭”的發(fā)明及其廣泛傳布應(yīng)用，就在好幾處用“滿山跑”口頭語。當(dāng)時我在教室聽課做筆記，為了求快以免遺漏，同時也來不及另行措辭，就直接寫下很多處的“滿山跑”，成為他的這門課筆記的一大特色。任師不但在課堂上講課認(rèn)真，還要求學(xué)生在課堂外閱讀英文參考書，主要是關(guān)于歐洲經(jīng)濟史和產(chǎn)業(yè)革命史。任師見我讀書用功，特在自己的書庫中，拿出英國瑙爾斯(L．C．A．Knowles)女教授撰寫的一本英文名著《19世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命史》(倫敦，1927年版)，送給了我，讓我細(xì)讀。在大學(xué)畢業(yè)前的一兩年內(nèi)，我確實擠出時間將該書讀完。我感到任先生講授的這兩門課，加上閱讀有關(guān)的英文參考書籍，使我開始認(rèn)識到兩點：第一，像中國這樣貧窮落后的農(nóng)業(yè)國家，除了實現(xiàn)國家的工業(yè)化，興辦現(xiàn)代大工業(yè)之外，別無振興經(jīng)濟之道。第二，但我從老師的講課和自己閱讀歐洲經(jīng)濟史的書刊中，又得知在城市大工業(yè)興起過程中，卻引起鄉(xiāng)村工業(yè)紛紛破產(chǎn)，加上不斷圈地使土地兼并之風(fēng)按踵而來，又使得廣大農(nóng)民失掉土地不得不背井離鄉(xiāng)，流落城市街頭，景象十分悲慘。因此，我不斷思考，終于又得出一條嶄新的思想：在實行城市工業(yè)化的同時，也必須實行農(nóng)村工業(yè)化。這一思想體現(xiàn)在兩年后（1935年）我發(fā)表在胡適之先生主編的《獨立評論》雜志上的《第三條路走得通嗎?》一文中。與此同時，也使我初步認(rèn)識到，要走“實業(yè)救國”、“教育救國’’實現(xiàn)工業(yè)化的道路，還必須借鑒于西方。
這里還要特別提到的是，擔(dān)任過武大校長的周鯁生教授。他是一位杰出的教育家，又是一位知名度很高的國際法學(xué)專家，他為我們講授憲法和國際法。在我的記憶中，周先生總是穿著一身西服，冬季寒冷，教室未生火爐，無熱氣取暖，他老一進教室，首先脫去大衣，再走上講臺，為同學(xué)們上課。同學(xué)們對他十分尊重。
抗日戰(zhàn)爭勝利后，周先生擔(dān)任武大校長。周校長有孕育棟梁的博大胸懷，愛才、惜才，也善于大膽啟用青年人才。我在美國哈佛大學(xué)讀博士學(xué)位尚未畢業(yè)，他到美國，就預(yù)先聘我和吳于廑、韓德培三人學(xué)成后到武大任教。后來我們?nèi)司捅环Q為“哈佛三劍客”，分別主持經(jīng)濟系、歷史系和法律系。后來我代理法學(xué)院院長一職，當(dāng)年我和吳于廑32歲，德培兄長我們2歲。我還邀了一批國外留學(xué)生相繼回國到武大任教，他們是吳紀(jì)先、李崇淮、周新民、劉緒貽、譚崇臺、劉滌源、黃仲熊等。前任南開大學(xué)校長滕維藻，曾給董輔礽說過：“那時的武漢大學(xué)經(jīng)濟系，師資最整齊，最年輕，水平超過南開。”要知道，那時的南開大學(xué)不僅設(shè)有經(jīng)濟系，還有經(jīng)濟研究所，并有美國耶魯大學(xué)博士何廉、方顯廷兩位著名教授主持。他們在《大公報》上創(chuàng)辦“經(jīng)濟周刊”，按期發(fā)表文章，在國內(nèi)外有很大的影響。
十分遺憾，1952年底我被調(diào)離武大，到喻家山籌建華中工學(xué)院，從事基建工作。雖然我對母校情感依依，但此后再未回到母校工作。
上述武大法學(xué)院的諸位老師，不僅是學(xué)識精純的著名經(jīng)濟學(xué)家或法學(xué)家，而且也是道德文章品格高尚的教育家。就時間順序言：李劍農(nóng)師曾任湖南省教育廳廳長，皮宗石師、任凱南師先后擔(dān)任過湖南大學(xué)校長，陶因師曾任安徽大學(xué)校長，周鯁生師從1945年到1949年曾任武漢大學(xué)校長。還有楊端六師，30年代初期，曾被禮聘兼任軍事委員會審計廳上將廳長，以他老那樣性格耿直、辦事認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)，實在很難見容于官場，所以，僅僅一次或兩次暑期到任之后，他老就借故辭職、回校專門從事教書了。
我的大學(xué)老師都已作古，有的已離開人世五六十年。但不論是基礎(chǔ)課老師還是專業(yè)課老師，他們的音容笑貌、舉止風(fēng)度，卻永遠(yuǎn)留在我的腦海里；他們言傳身教、誨人不倦的精神，卻永遠(yuǎn)活在我的心中。
